开篇
年1月，习近平总书记考察云南时指出，云南有光荣的革命传统，有很多感人肺腑的动人故事。要把这些故事作为“不忘初心、牢记使命”教育的生动教材，引导广大*员、干部不断检视初心、滋养初心，不断锤炼忠诚干净担当的*治品格。
在庆祝中国共产*成立周年、深入推进*史学习教育之际，为缅怀红*长征过云南的丰功伟绩，弘扬伟大长征精神，进一步铸牢中华民族共同体意识，全面推进全国民族团结进步示范区建设和云南民族宗教工作高质量发展，云南省民族宗教委组织开展了“红*长征过云南少数民族地区故事”征集活动，得到各州市特别是红*长征途经的昭通、曲靖、昆明、楚雄、大理、丽江、迪庆及长征前已有红*开展革命活动的文山州的积极响应，各地新挖掘整理出一批或反映红*宣传、践行*的宗旨、严格执行*的民族宗教*策，或反映红*爱护群众、体恤群众及各族人民拥戴红*、支持红*的动人故事，丰富了长征这部“用意志和勇气谱写的人类史诗”的内容，为深入推进学习*史和民族宗教工作史增添了鲜活教材。
为充分记录好、宣讲好红*长征过云南期间的感人故事，传承和发扬好伟大的长征精神，云南省民族宗教委与云南日报报业集团共同在云南网、《今日民族》《民族时报》推出“红*长征过云南少数民族地区故事”专栏，刊发其中的部分感人故事。
红*长征过云南，在云南境内召开了多次重要会议，通过了《遵义会议决议》并得到具体落实，彻底纠正了“左”倾路线，红*实现了新的战略转移，为长征伟大胜利奠定了基础。同时，红*过云南又是*的民族宗教*策具体实践和完善的时期。红*所到之处宣传和践行*的民族宗教*策，团结各族群众反压迫、反民族歧视，尊重各族群众宗教信仰，在各族群众和信教群众中树立了共产*人的良好形象，得到了各族群众的拥护和支持，留下了许多*爱民、民拥*的感人故事。
红*长征过云南
习近平总书记强调：“红*长征是20世纪最能影响世界前途的重要事件之一，创造了中外历史的奇迹。”“长征迸发出的激荡人心的强大力量，跨越时空，跨越民族，是人类为追求真理和光明而不懈努力的伟大史诗。”
年和年，中央红*和红二、六*团在长征途中先后进入云南，途经7个州市、35个县境，攻克县城22座，并从云南渡过金沙江，甩掉了数十万国民**队、地方反动武装的围追堵截，取得了战略性转移的决定性胜利，在红*长征史上书写了不朽篇章，永载*的光辉史册。
中央红*长征过云南
年1月，中共中央在贵州遵义召开*治局扩大会议，结束了“左”倾教条主义在中央的统治，确立了毛泽东在*和红*的领导地位，在最危急的关头挽救了*，挽救了红*，挽救了中国革命。2月初，红*一渡赤水后进入川南地区，由于受敌所阻，于2月4日挥师进入云南。
2月5日，*委纵队到达四川、贵州、云南三省交界处一个叫鸡鸣三省的地方（即威信水田寨花房子），当晚在此召开了*治局常委会议，2月7日，在大河滩庄子上召开了*治局会议，2月9日，在扎西镇江西会馆召开了*治局扩大会议，史称“扎西会议”。
扎西会议是遵义会议的继续、完成和发展，解决了一系列重大问题：一是确立了毛泽东在全*全*的领导地位，开始形成了*的第一代领导集体，从组织上巩固了遵义会议的成果；二是讨论通过了《遵义会议决议》（即《中共中央关于反对敌人五次“围剿”的总结的决议》），系统总结了以毛泽东为代表的正确*事路线；三是讨论确定了新的战略方针，会议决定改变原定北渡长江的计划，作出向川滇黔边境发展的新的战略决策；四是对中央红*进行整编；五是开始研究部署各地红*及苏区工作；六是决策组建中国工农红*川南游击纵队，建立川黔滇革命根据地。
2月14日，中央红*离开云南后，二渡赤水入贵州，奇袭娄山关，再克遵义，随后又迂回穿插，经两渡赤水，于4月23日挥师复入云南，至5月9日，红*3万余人马分别从禄劝皎平渡、洪门渡、鲁车渡和东川树桔渡渡过金沙江。中央红*先后在云南活动28天，途经威信、镇雄、巧家、平彝（今富源）、曲靖（今曲靖市麒麟区）、沾益、宣威、会泽、马龙、寻甸、嵩明、东川、昆明（今官渡、西山）、富民、禄劝、武定、元谋18个县境。
红二、六*团长征过云南
年3月6日至5月14日期间，红二、六*团长征四进四出云南，在云南境内活动67天，途经彝良、镇雄、平彝（今富源）、宣威、沾益、曲靖、寻甸、马龙、嵩明、禄劝、昆明（今官渡、西山）、富民、罗次（今属禄丰县）、禄丰、盐兴（今属禄丰县）、广通（今属禄丰县）、楚雄、牟定、镇南（今南华）、大姚、姚安、盐丰（今属大姚县）、祥云、宾川、鹤庆、丽江、中甸（今香格里拉）等28个县境。
长征过云南前红*在云南的革命活动
年冬和年春的广西百色起义、龙州起义后成立的红七*、红八*，建立的左右江革命根据地，对邻近的云南富宁县产生了巨大影响。年11月，在富宁籍壮族战士刘家华的带领下，红七*部分人员进入汉、壮、苗、瑶、彝杂居的富宁县“七村九弄”地区，创建富宁红*游击队，着手滇黔桂边区革命根据地的创建工作，至年初，先后派出60余名红*干部到“七村九弄”地区开展革命活动，至年10月，富宁县已建立劳农会20个、赤卫队26个，人数达多人。以“七村九弄”为中心的滇黔桂边区革命根据地是红七*主力北上、右江革命根据地丧失后，在南方坚持开展游击战争的重要根据地之一，是*在云南少数民族聚居区建立的第一块红色根据地。
在近8年的艰苦卓绝斗争中，富宁红*游击队和滇黔桂边区根据地共培养了多名少数民族干部，在以后的革命和建设中发挥了重要作用。红*长征挺进贵州后，红*游击队积极响应，主动出击，牵制敌人兵力。至年底，富宁红*游击队和人民群众进行大小数十次反“围剿”战斗，抗击敌人近10万人次的围攻，歼敌多人，有多名指战员和赤卫队员牺牲，牺牲的富宁籍人中，70%以上是少数民族。富宁红*游击队在各族群众的掩护、支持、配合下，活动范围扩大到广南、麻栗坡等县。
长征过云南后红*在云南的革命活动
根据扎西会议的决定，年2月，中革*委组建了中国工农红*川南游击纵队（后改称“中国工农红*川黔滇边区游击纵队”），并留下多名红*干部战士编入纵队，由中革*委副主席周恩来亲自作组建动员，之后又相继组建了川南游击支队、黔北游击支队、云南游击支队，在川黔滇边地区开展武装斗争。红*长征离开云南后，以威信殷禄才为队长的云南游击支队这支光荣的队伍，在纵队委派的6名红*干部、战士的支持配合下，继承红*优良传统，加强思想工作，严格执行纪律，保护人民利益，在滇东北地区的威信、镇雄、彝良、盐津等地坚持开展游击战争，与国民*反动派进行了长达12年的艰苦战斗。
在红*革命精神的影响下，各地革命斗争风起云涌，一些地方的游击队也穿红*衣、唱红*歌，每到一地，大张旗鼓地宣传“我们是当年的红*、是朱毛的队伍”，和红*一样为各族群众担水、扫地、收割、打场。一些因伤因病掉队的红*战士，后来有的继续追赶队伍，有的则留下来带领、指导、参加当地的革命活动。迪庆贫农张文耀和红*留下的伤病员一起，组织、联合维西、丽江、永胜、剑川等八县的汉、彝、藏、白、纳西族群众0多人进行起义，沉重打击了当地反动统治者，用热血和生命为云南人民革命事业作出了积极的贡献。
红*长征过云南执行*的民族宗教*策的光辉实践
长征是一次唤醒民众的伟大远征。长征时期是中国共产*第一次真正意义上大规模接触和了解各少数民族的时期。红*长征过云南经过的多民族聚居或杂居的地区，沿途所至，积极宣传革命主张，帮助各民族群众建立革命*权，消除民族隔阂，并用为劳苦大众谋解放的实际行动和铁的革命纪律深刻地教育了人民，赢得各族人民的热烈欢迎和真心拥护，彻底打破了敌人企图利用民族矛盾和地方宗教势力消灭红*的阴谋。
红*模范执行民族平等团结*策
红*总*治部于年11月印发的《关于争取少数民族工作的指示》指出：“野战*今后的机动和战斗，都密切关联着争取少数民族的问题，这个问题之解决，对于实现我们的战略任务有决定意义，各*团*治部必须立即把这个问题提到最重要的地位。”“动员全体战士向少数民族广泛宣传红*的主张，特别是民族自主和民族平等。”“绝对不许对少数民族有任何的骚扰。”“努力争取少数民族加入红*……在人数较多时，应成立某个少数民族的单独的连队，并特别注意培养他们自己的干部。”
红*长征过云南时，广泛宣传、动员、组织少数民族群众，在沿途书写、散发、张贴了很多宣传民族平等、民族团结，号召各族人民起来革命的标语口号、漫画、小册子、布告。
在威信田坝乡，一位红*首长特邀当地苗族副族长、教师熊治荣去座谈，向他讲解*的民族*策和红*纪律，动员他团结组织苗族群众争取民族解放。临别时，红*首长还送给他许多宣传资料和物品。熊治荣回乡后，积极向苗族群众宣传“共产*领导的红*取得革命胜利，我们苗族才能翻身解放”，加深了苗族群众对*和红*的了解信任，他本人后来也与其他一些少数民族群众走上了革命道路。
富源县丫口头村村民胡萱收藏的红二、六*团散发的《对苗族的标语口号》中，明确载明：“红*是扶助苗族、僮族解放的武装；苏维埃和红*绝对保障苗族、僮族的解放与自由；欢迎苗族、僮族劳动群众当红*；取消一切苛捐杂税，解除苗家僮家的痛苦；苗、瑶、僮、回和汉族一切劳动弱小民族一致联合起来！”
在寻甸柯渡回辉村，红*在清真寺墙壁上写下了“红*绝对保护回家工农群众利益”标语，红*走后，清真寺阿訇金光明老人为保护这条标语，不顾个人安危，用柴草将其遮掩起来，机智骗过国民**的搜查。经过全家几代人的精心保护，这条标语终于被完整地保存下来了。
在禄劝县木克村张有功家的墙壁上，红*画了“工农暴动起来，实行打土豪分田地”“红*消灭地主阶级、反对富农剥削”两幅革命宣传画，书写了“红*是工农自己的武装”“白*弟兄和红*联合起来，一致北上抗日”“云南工农们大家起来打土豪分田地”等标语。红*留下的标语和壁画，当时被长工傅朝向在上面涂上仙人掌汁，再刷上石灰掩盖，得以保留下来。
红*尊重各民族的风俗习惯和宗教信仰
红*进驻寻甸柯渡时，朱德总司令亲自到清真寺会见阿訇，宣传红*的*治主张，讲解*的民族*策，使回族群众深受教育和鼓舞。
红二、六*团渡过金沙江后，在中甸（今香格里拉）士旺、福格、吾竹一带作短期休整，为进入藏区做准备。在红*中进行民族*策教育，对各部队作了以下规定：“一、我*人员一律露宿街头，不住民房，不进经堂，不撕毁藏胞门楣挂着的红布和门板贴着的佛像；二、不进寺庙，不侵犯僧侣利益，保障宗教信仰自由；三、公买公卖、态度和蔼，爱护藏胞牲畜、庄稼；四、这一带吃水困难，要帮助藏族老人背水；五、上街刷写保护藏胞的标语。”
中甸县城外的归化寺（今松赞林寺）是云南最大的喇嘛寺，由八大老僧执掌，控制着中甸地区的*治、经济、文化。红*入城后，由于受到国民*反动派的欺骗宣传，归化寺僧人紧闭寺门，不与红*见面。贺龙总指挥即以中华苏维埃人民共和国中央革命*事委员会湘鄂川黔康分会主席的名义，张贴布告，向藏族同胞宣示红*宗旨，说明红*来意：“本*以扶助番民，解除番民痛苦，兴番灭蒋，为民谋利益之目的”，“*行所至，纪律严明，秋毫无犯”。当天，归化寺派喇嘛夏那古瓦与红*谈判，贺龙亲自出门迎接，热情接待，并向夏那古瓦解释*的民族、宗教*策，说明红*尊重藏族的宗教信仰，保护喇嘛寺和僧侣的生命财产安全，消除了喇嘛对红*的疑虑。贺龙还以自己的名义写了一封信请夏那古瓦转交给八大老僧。5月1日，归化寺派夏那古瓦率藏胞捧着哈达，背着青稞酒，牵着牛羊，驮着酥油糌粑来慰问红*。贺龙、任弼时等红*首长热情接待，并向他们回赠了礼物。第二天，贺龙、任弼时、关向应等应邀前往归化寺拜访，并赠送了一块书写着“兴盛番族”的锦幛和丰厚的礼物。历经80多年岁月洗礼，锦幛至今仍然光彩夺目。
红*坚决保护各族人民的利益
红*所到之处，部队纪律严明，与各族群众真诚交往、平等待人、公平交易，时刻关心群众利益。红*刚入威信县扎西时，由于受国民*造谣恐吓，不少群众特别是青壮年都跑出去躲藏，留下一些老人、妇女、幼儿在家，红*尊老爱幼，煮稀饭、肉食送给他们吃。两位女红*在花房子看到邓张氏带着几个孩子睡草窝，无被盖，就把自己的一床棉被送给她。在天蓬寨上河村，一位苗族妇女生孩子没人照管，路过的红*立即派卫生员护理，为产妇煮吃的，还把棉被送给了这位妇女。在祥云等地，因受国民*欺骗宣传，部分群众外出躲藏，红*借宿其家里，不仅不杀群众的牲畜，还主动帮助喂养。
红*长征经过的地区，在以后的抗日战争和解放战争中，都成为云南地方*组织活动和建立革命根据地的重要地区。红*沿途留下的标语、宣传品、读物及其他遗留物，红*当年战斗过的遗址及红*烈士墓，都成为云南人民教育后代、激励斗志的宝贵精神财富。
云南各族人民对红*的支援
“红*打胜仗，人民是靠山”，一部红*长征史，就是一部反映*民鱼水情深的历史。红*长征过云南，得到沿途各族群众的积极支持，为红*完成艰苦的长征作出了积极贡献。
各族群众热情欢迎红*
红*长征过云南，特别是红二、六*团过云南时，往往是红*还未到，名声早就已经传到，常常有被压迫农民派代表来请求红*绕道去他们乡里解放他们。回族群众知道红*过柯渡的消息时，他们不顾反动派的阻挠，打着用红纸写成的大幅标语欢迎红*。红*将过丽江的消息传来，国民*官员闻风而逃，部分群众听闻红*是解救劳苦大众的队伍则十分高兴，迎接红*的人群兴高采烈地挥动着三角彩旗，从四面八方纷至沓来，有的一直走到玉龙锁脉寺等候红*的到来，同时还推举出几百名代表，按照纳西族的风俗习惯，在城南东元桥“接官亭”路边摆香案迎接红*入城，他们打着“欢迎义*”的横幅，向红*表示敬意，有的老红*战士回忆说，这是部队离开湘鄂川黔后，第一次见到这样热烈的*民鱼水交融的场面。
各族群众奋不顾身支援红*
红*所到之处，各族群众主动为红*带路，舂米，打草鞋，送木柴，缝补衣服，报告敌情，协同作战，帮助红*治疗、掩护转移伤病员，留下无数感人故事。在中央红*抢时间、抄近路夺取禄劝皎平渡的紧急关头，几位当地彝族老人手持火把、砍刀，在荆棘丛生的大山中为红*开路当向导，为红*先头部队抢占皎平渡口赢得了宝贵时间。
为保证红*主力在禄劝皎平渡安全渡江，红五*团奉命在禄劝石板河阻击追敌。当地彝族同胞主动给红*带路，彝族妇女帮助红*舂米，磨面，烧水做饭，照看伤员，彝族老人上山挖草药给红*治病疗伤，不少青年自告奋勇协助红*筑工事、挖掩体。在37位汉、彝、傣等各族船工的帮助下，红*在皎平渡顺利渡过金沙江。
在迪庆，经过商谈，松赞林寺八大老僧表示拥护红*，积极筹办给养。5月3日，松赞林寺打开3个仓库，将多斗青稞（约6万余斤）以及牦牛肉、红糖、粉丝等食物售与红*，部队一一计价支付现金。同时，当地一些做买卖的商户也积极为红*筹粮奔忙。红*先后在中甸筹粮10多万斤，为北上与红四方面*会师准备了充足物资。
在威信柏香坪，一位苗族妇女，发现了一位负伤掉队的红*战士，立即把他背回家精心护理，国民*兵来搜查，这位苗族妇女说这是我的亲人，得了伤寒卧病不起，机智骗过了敌人。
禄丰彝族农民李松林、李才父子两人发现村外有一位红*伤员，就立即把他背回家，给他清洗伤口敷药。为了不让国民*乡长搜查到受伤的红*战士，父子俩在夜深人静时，把他背到村外的一个山洞里隐藏起来，天天在深夜给这位红*战士送药、送饭、送水，精心护理了半个多月，为他治病疗伤。当这名红*战士要去找队伍时，李才把自己的一套衣服送给他穿上，让他去追赶部队。
镇雄、宣威、富民、姚安、丽江等地的一些乡村贫苦农民，为了保护红*伤员，勇敢和敌人周旋，有的群众甚至献出宝贵生命。
红*离开富民后国民**队抓到留下的3名红*伤员，将他们活埋于大西山村。敌人刚走，本村农民李镇等便立即将这3名红*救出来（其中1人因伤势过重死亡），他们不顾被杀头的危险，连夜悄悄背回家中救治。在乡亲们的帮助下，红*伤员躲过了敌人一次次搜捕。两位红*战士经过李镇等人精心照顾后伤势痊愈，村民们又凑集了一些衣物、干粮、路费，含着热泪送他们重新踏上革命征途。
各族青年踊跃参加红*
红*长征过云南，宣传*的民族宗教*策，严格执行*的群众纪律，帮助群众、服务群众，红*战士的言行感召了大批云南各族青年，他们踊跃报名参加红*。
时任*委纵队*委的陈云在《随*西行见闻录》中写道:“九*团在毕节、宣威、东川一带活动。汉回苗民之加入红*者五六千人，震动全滇。”据相关资料记载，仅年中央红*在扎西就扩编多人，在会泽扩编多人。在寻甸，许多回族青年纷纷报名，要求参加红*，批准入伍的回族青年被编为一个班，单独开伙;年，红二、六*团在祥云扩编七八百人。楚雄、南华、牟定、宾川等地也有许多人自愿报名参加红*。两路红*过云南，云南数千名优秀儿女参加红*，壮大了红*队伍，补充了新鲜血液，增强了红*战斗力。
继承和弘扬伟大的长征精神，续写云南民族团结进步事业新篇章
“长征是宣言书，长征是宣传队，长征是播种机”。红*长征过云南，“从乌蒙磅礴走泥丸到金沙水拍云崖暖”，所到之处宣传革命道理，执行*的民族宗教*策，唤醒了云南各少数民族群众，各族青年踊跃参加红*北上抗日。同时，觉醒的各族群众在中共地下*的领导下与当地反动势力开展了艰苦卓绝的斗争，这些为日后云南各少数民族地区的和平解放奠定了基础。习近平总书记在纪念红*长征80周年大会上强调指出：“长征永远在路上，一个不记得来路的民族，是没有出路的民族。无论我们的事业发展到哪一步，无论我们取得了多大的成就，我们都要弘扬伟大的长征精神，在新的长征路上继续奋勇前进。”
走向新时代，在实现中华民族伟大复兴的新长征路上，我们要紧紧围绕习近平总书记对云南的三个定位，认真整理、宣传红*长征过云南的感人故事，铭记红*丰功伟绩，弘扬伟大长征精神，坚定革命理想信念，认真贯彻落实习近平总书记关于新时期民族宗教工作的一系列论述，不断增强对伟大祖国、中华民族、中华文化、中国共产*、中国特色社会主义的认同，以铸牢中华民族共同体意识为主线，以民族团结进步示范区建设为引领，弘扬伟大长征精神，不忘初心、牢记使命，把各族人民对美好生活的向往作为奋斗目标，续写云南民族团结进步事业新篇章。（云南省民族宗教事务委员会供稿）
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